我国传统的治家格言

我国传统的治家格言

1、家勤则兴，勤作衰。

2、得贤内助，非细事也。

3、黎明即起，洒扫庭除。

4、智含渊薮；洁如圭璋。

5、踬马破车，恶妇破家。

6、家必自毁，而后人毁之。

7、家世留清白，子弟戒豪华。

8、家有万贯，不如出个硬汉。

9、蒙养是圣功，揣摩全在小。

10、起家在勤俭；处事要精详。

11、得慈爱而示化；孰惠爱认为心。

12、益智乃能知礼；寡欲乃可摄生。

13、藏书万卷可教子；买地十亩皆种松。

14、常居贤母三逸里；不慕高尚万石家。

15、聪听祖考之彝训；先知稼穑之艰巨。

16、癫狂柳絮随风舞；轻薄桃花逐水流。

17、惯处贱贫知世态，饱谙迁谪见家风。

18、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。

19、教子教孙须教义；积善积德胜积钱。

20、教子课孙定我分；读书为善做人家。

21、儆我格言供如璧；诱人美？防若城。

22、课子课孙先课己；羽化成佛且成人。

23、莫漫三槐羡王自；须先百忍学张公。

24、偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。

25、衾影无惭方是学；家庭为政不须官。

26、雅怀深得花中趣；妙虑时闻笔里香。

40、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

41、用功不求太猛，但求有恒。

42、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

43、古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。《无逸》一篇，推之于勤则寿考，逸则夭亡，历历不爽。为一身之计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识；为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹之舟乘四载，过门不入，墨子摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行，以其勤劳也。

44、君子以俭德辟难。

45、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。人一日所着之衣、所进之食，与一日所行之事、所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇，终岁勤动，以成数石之粟、数尺之布，而富贵之家，终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？

46、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

47、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

48、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。

49、民生在勤，勤则不匮。

50、谨言：刻刻留心，是工夫第一。